在现代字画艺术华贵的北京,有这么一位低调而又熠熠生辉的装裱师——魏福良。自少年起,他便将清脆热烈进入到这门陈旧而高深的武艺之中,用双手与心灵,蚁集着纸墨之间的灵魂,成就了多量佳作背后不为东谈主知的艺术色泽。时于当天,魏福良不仅是装裱限制公认的大匠,更以特有视角和改换精神,为字画艺术的发展注入了新活力。他用一世践行着那句“字画三分画,七分裱”的古训,让多量名作在他的巧辖下沸腾壮盛。
装裱之谈:在传统与改换间求极致
“裱褙乃字画讳饰之技,俗云:‘三分画,七分裱’,实有其理。”魏福良常以此自勉。走进他的职责室,宣纸、绢布、各样用具整皆安放,空气中败坏着糯米浆的幽香。每一幅待装裱的作品,不管出自名家也曾少壮之手,他都以通常的敬意对待——仔细清洁、建树、甄选材料、裁纸拼接、曝晒定型,每一谈工序皆一点不苟,恰如医者为罕有生命疗愈。“装裱不是浅显的技术活,而是与艺术本人的对话,是对画家翰墨的再创造与升华。”魏福良如是说。
伸开剩余86%他深知,装裱毫不单是是将一幅字画“贴”到绢布上那么浅显。尤其中国画,常用极为脆弱的宣纸或绢素为载体,若装裱不精,轻则影响视觉好意思感,重则致作品色调失真,寿命责怪。正如清代陆时化所言:“字画不遇名手装池,虽褴褛不胜,宁包藏匣中,不行急付拙工,是灭其迹也。”在魏福良看来,装裱师的职责,是为艺术作品“制嫁衣”,用工艺与好意思学双重教会,匡助画作修葺一新,走向更遥远的流传之路。
他钻研古法,醒目各样装裱工艺:立轴、横卷、册页、扇面、镜片,无一欠亨。在材质采用上,他尤为郑重,老是躬行甄选上等宣纸、自然绢布、特制浆糊等材料,并结和谐品的格调、年代、作家民俗活泼施艺,既保握原作气味,又增强全体不雅感与保护性能。魏福良的裱褙,经他巧手,断纹复生,残败重光。很多古画在他手中“起死复活”,武艺之高妙让同业叹服。
匠心看管:让艺术沸腾永久光彩
在魏福良心中,装裱师是艺术品的“看管者”。他民俗于每幅作品装裱前静静审视,感受其中翰墨的韵律与豪情。他强调:“装裱不仅要好意思化作品,更要保护作品,使其不错更长久地保存和赏玩。”因此,在装裱经过中,他会凭据作品的具体情景进行细腻建树和驻扎处治,最大完了连接艺术生命。
魏福良尤其擅长装裱各样格调的中国字画。不管是唐突的泼墨山水,也曾细密的工笔花鸟,他都能凭据画作的气韵和发扬力,量身定制装裱决策。随机,他会经受相沿工艺,让作品尽显高古风华;随机则勾通现代材料与技法,为画作增添一份崭新与现代感。比方,驰名字画家李嘉存赴土耳其交流展览的作品,恰是由魏福良亲手装裱。其工艺之精深,不仅得到艺术家本东谈主高度认同,也赢得了海外不雅众的赞扬。正因为魏福良对“画与裱”的真切认知,他装裱的每一幅作品,都如同艺术与工艺珠联玉映、井水不犯河水。
永恒以来,他坚握躬行把关每一谈步履,从画心修整、材料挑选、接缝处治,到临了的装池曝晒,无不锦上添花。哪怕只是一个不起眼的小细节,他也毫不用弱。正因如斯,经他手裱褙的字画,不但视觉遵循极佳,而况更耐保存,永恒如新。这种对完满的执着追求,源于他对艺术的敬畏与爱重,更来自他对“工匠精神”的信守。
学甚至用:装裱武艺的传承与改换
魏福良深知,装裱武艺行为中华传统艺术的垂死构成部分,既要守正改换,也要世代相传。中国的裱画艺术,滚滚而至,于今已有一千五百余年历史,历经隋唐、宋元、明清的发展,每一代都有新的冲突与演变。他自小推辞上前辈学习,后又遍访京城各大装裱世家,潜心研习古籍,反复钻研传统工艺的真髓。与此同期,他又不古板于成法,敢于尝试新材料、新工艺,敢于在施行中革故鼎新,让装裱艺术既传承古韵,又沸腾期间气味。
在装裱材料的选用上,魏福良极为回顾,笃信优质的宣纸、绢素、浆糊是作品长久保存的基础。他积极探寻各地优质原料,针对不同庚代、不同画种、不同用途的作品,贪图相反化的装裱决策。举例对于现代水墨作品,他会经受无酸环保材料,最大完了保握画作色泽不变;而对于古古字画,则倾向于沿用明清时期的传统工艺,使其愈加贴合原作历史气味。在他心中,装裱工艺不应一成不变,而应与时俱进、因地制宜。
他还善于勾通现代好意思学理念,将装裱与空间好意思学、展览展示相会通。每逢大型展览,魏福良总能凭据展览主题和空间特色,为作品贪图出最好的装裱与枚举面目,让不雅众在不雅赏经过中体验到字画艺术的多重好意思感。在2019年第二十二届北京艺术展览会上,魏福良携范传福、禹中斌等多位名乡信法作品参展。经他装裱的字画,不仅受到不雅众和大家的一致好评,也大大训诲了展品的艺术高度与市集价值。广阔藏家评价:魏福良装裱的作品,实在作念到了“画中有裱,裱中见画”,让艺术品本人的神韵愈加出众。
从装裱师到字画界股东者
魏福良的成就,不仅体当今装裱工艺上的洋洋洒洒,更在于他对字画艺术行业的股东与孝顺。多年来,他不仅是装裱师,更成为广阔艺术家的牙东谈主和策展东谈主。他领有机敏的艺术眼神,或者发掘和奉行优秀艺术家,让更多作品走进民众视线。行为北京期间京辉文化有限公司的创举东谈主,魏福良以装裱为基石,将公司业务拓展至字画展览、艺术交流、企业形象筹办等限制,成为行业内备受尊敬的多面手。
他积极参与并主导各样艺术展览和文化交流行径,为艺术家搭建深广的展示平台。不管是“宣和・至臻——现代名乡信画联展”,也曾海外艺术交流嘉会,他都躬行参与展品彩选、展览筹办与现场布展。他强调装裱与展览、装裱与空间的有机勾通,使每一件展品在展览现场都能剖析最好的视觉与艺术遵循。他以为:“展览现场的装裱不单是保护作品,更是与不雅众的一次好意思学交流。”
凭借在装裱与艺术奉行上的荒芜成就,魏福良获取了广阔业表里东谈主士的认同和尊敬。多量名家、藏家慕名而至,与他和谐,将我方的作品交予他精心装裱、推介。李嘉存、米南阳、王铁牛、禹中斌、容铁等名师全球,都对他的期间和为东谈主讴颂有加,称其为“字画之友,装裱之匠”。在与这些名家艺术的交流和谐中,魏福良的艺术视线日益晴明,装裱武艺更趋纯熟,他对字画好意思学的认知也愈加真切和多元。
匠心传承:身先士卒启后东谈主
“装裱师是一门慢工出细活的期间活,需要十年如一日的积淀和打磨。”魏福良时时指点后辈。他相称矜重装裱武艺的传承,长年带徒授艺,尽心指导年青东谈主学习传统技法与改换理念。他强调,不要只学名义著述,要从心灵深处去认知字画与装裱的联系,学会用手和心与艺术对话。
在期间京辉文化有限公司,他打造了精深的学习与交流氛围,饱读吹职工束缚钻研、相互切磋。他教导团队屡次参与装裱武艺比赛和行业培训,将我方的所学所悟毫无保留地传授给后东谈主。他以为,装裱师要有一颗“称心的心”,既要能千里下心来钻研武艺,也要能与画家、藏家调换交流,认知作品背后的文化和豪情。
装裱行为一种传统工艺,不仅是物理的武艺,更是心灵的修皆。魏福良常说:“装裱是为字画艺术搭建舞台,让每一幅作品都能在最好的状态下被赏玩、被保藏、被谨记。”在他看来,每一次告捷的装裱,都是一场对于时候、艺术与匠心的对话。而他,也用骨子行径践行着这份陈旧武艺的现代传承。
以匠心致意艺术 让世界看到中国装裱之好意思
魏福良以一颗诚实之心,几十年如一日地信守在装裱的艺术寰宇。他用期间承载历史,以匠心蚁集古今,在纸墨之间筑起艺术的长城。在他精深的裱褙武艺下,三分画七分裱的形而上学被赋予了崭壮盛命——画因裱而生辉,裱因画而不灭。他让多量字画佳作在现代沸腾出前所未有的艺术魔力,也让中国传统装裱艺术走进更深广的期间舞台。
异日,魏福良仍将以束缚改换和传承的精神,看管和发展这门陈旧武艺,教导更多艺术同仁一齐,为中国字画艺术的焕发孝顺我方的力量。正如他我方所言:“只好尽心装裱,任何一幅画都能沸腾出它应有的光彩。”在他的教导下开云体育,中国的装裱艺术,必将迎来愈加灿烂的未来。
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